“世钧，我们回不去了?！?nbsp;只此一句，道尽人间多少痴男怨女的深深无奈！凡是那看似有缘登对的，多是悲剧的终了，这是必然的人生悖论。两个人爱的深，便会要求回馈，便会多猜疑、妒忌、误会，一点风吹草动，便了结了这段情缘。所以在张爱玲笔下，最终结合的大都是并不相爱，只是为了某种目的而走到一起的男女，这也点明了婚姻的本质所在，婚姻中的爱情不过是一种附属品，一层薄薄的温情面纱而已。
张爱玲，一个有着独特人生经历和气质的女人，冷峭、孤高、敏锐、不羁，冷眼看世情，睥睨人生百态。不放过男女情事中一点的自私、幽暗、欲望、本能，像一个拿着手术刀的医生，将这腠理切开，一点一点拨开毒瘤让你看，然而她的脸色依然是冷静的，甚至是阴郁的。她又像一个精神分析学的大夫，将你的病情娓娓道来，却并不开出药方。
《秦腔》第一次没读下去，觉得它太土了，尤其对于农村生活习惯的细致描写，让我感觉有些不适，虽然那种生活我幼年目睹过、经历过。两年之后再读，沉浸了进去。我用的是陕西话默读了这五十万的文章。清风街的生活距离我又远又近，它唤起了我幼年在农村生活的片段记忆。读到书中那些乡亲的对白，他们的形象仿佛就在眼前，甚至可以闻到他们的气息。
《秦腔》展现了上世纪八十年代改革开放前后中国农村发生的变化。作者对原来农村生活的挚爱、留恋，以及面对现代文明冲击下家乡变化而产生的深深无奈和叹息。
书中的人物性格鲜明，丰富立体。夏天义的义，夏天智的痴，张引生的疯，白雪的美，哑巴的憨，白娥的骚，上善的滑，赵宏声的才，三蜇的坏，武林的怂.......。书中引生这个
妈妈：
今天是2013年6月18日，你离开我们整整20年了，时间真快??！但是我每隔一段时间都会梦到你，梦到你依然健在，但拖着病身，每天刻意躲着我们，独自一个人生活。我理解你为什么这样做，你一直是一个害怕给别人添麻烦的人，包括家人。这个梦很真实，每次都让我确信你没有离开。
妈妈，我这么多年取得的每一点进步及喜悦都不能和你分享，是我内心的隐痛，或者，你在远处都看到了，微笑的看着我。
妈妈，谢谢你给了我洁白的牙齿、和你一样好的皮肤、健康的身体；谢谢你给了我一颗悲悯之心，让我知道要去同情、爱那些经受苦难的人；谢谢你在我们生活最困苦的时候，你依然带给我们灿烂的笑容。
妈妈，原谅我在你最后的时刻，没有倾尽全力尽孝顺之情，我所展现的懒惰、自私希望你原谅，你应该知道，我们都很爱你，只不过从未说出口。
妈妈，哥哥一家都很好，今年搬进新家，他们离你近，会常去看你。
妈妈，你走的那一年，星仔出世，他现在已经上大二了，很精神、可爱的一个小伙子，从他两三岁起，我们给您上
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(2013-03-21 21:11)
冰岛，欧洲最西部国家，靠近北极圈。地貌丰富，海洋、冰川、火山、草原...，因此成为一些影视剧取景地，比如《007
择日而亡》。
首都雷克雅未克街景，踩上滑板，可以一飞冲海。
(2013-02-24 22:55)
酒店不大，风光无限。
大街上随处见到清凉美女，这位穿的已经算很多了。
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(2012-10-09 11:59)
德班，紧邻印度洋，南非第二大城市，是著名的国际会议之都。在南非人心中类似于中国的三亚，节假日游客如云，春夏天大腿如林。
德班四分之一人口是印度人后裔。是除南亚次大陆外，拥有印度人口最多的城市。这道当地著名的印度美食名叫“兔肉酱”，但与兔肉没一点关系，其实就是咖喱羊肉放在掏空的面包里。味道呢，我觉得夹在烧饼里更过瘾。
(2012-04-18 10:47)
绚烂的夜景之下，暗流涌动，资本主义社会真腐朽。
这家酒店收藏众多世界知名歌星的个人物品，包括Michael
Jackson用过的舞鞋、手套和吉他。
(2011-10-13 20:06)
来到《生活早参考》已经半年了，一直不会忘记第一次开例会时候的情景，我拿过签到簿准备签字，霎时震惊了：姜文，李梓萌，刘芳菲，竟然还有刘德华！真是群星熠熠的一个栏目组！这么多的同仁给我的感觉：专业、敬业，一个一个的夸真说不过来，今天只赞一位--------
奚纬。
奚纬，女，栏目编导，年龄不详，南京人氏，高挑，貌美。我一般称呼她：樱桃妈，因为她是一位单身妈妈，年龄虽然不大，却带着两个孩子，一个小名叫樱桃，跟她在飘在北京；另一个小名叫巴蒂，在南京和姥姥暂住。唉，这是哪个男人这么狠心??！
第一次见樱桃妈是在同事的婚礼上。不知道大家如何撺掇，把我们俩也说成了天造地设的一对，想趁着那天把我们俩的事也办了。我不是没对她起过邪念，只是那俩孩子，我实在还没有做好“买一送二”的准备。儿女私情暂且搁一边，说说工作中的樱桃妈吧。
记得今年炎夏的一天午后，我和樱桃妈去一位大妈家拍美食外景。我早到了一会儿，她来的时候脸色很差，一问，原来前一天晚上就开始胃痛、发烧，我们劝她不行先去看病，她一咬牙，拍完再说！于是沟通文案，布置道具
(2010-11-21 22:04)
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(2010-09-05 19:01)
最近不少人都在关注是否对贪官保留死刑的话题，杀，不杀，这是一个问题。
大明朝朱元璋当政时期，对于贪官绝不留情，凡贪污六十两纹银以上的官吏杀无赦，剥去人皮，内填杂草，以儆效尤，手段不可谓不酷烈。但是杀了一批又来了一批，怎奈其何？
对贪官保留死刑是否就真能让贪官越来越少，这个暂且不论，中国保留死刑的目的当然是针对恶性犯罪保有震慑力的考虑。但是，死刑的震慑力对罪犯真的有那么大吗？对于一个自认命很贱的穷困潦倒又穷凶恶极的暴力犯罪者来说，杀了他岂不是成全了他？对于已抱一死的报复杀人者来说，民不畏死，奈何以死惧之？对于那些享尽荣华富贵的贪官污吏来说，处死他们让他们一死了之，或者给他们来个没有假释的把牢底坐穿的终身监禁，看看哪个更让他们难受，哪个更有震慑力？
除了对死刑的震慑力我存疑之外，对以法律的名义消灭一个生命个体我亦心存疑惑。既然杀人者是犯罪，那国家机器杀人就是正义的吗？如果它是以正义的名义杀人，又是谁赋予了公权力剥夺一个人至高无上的生命权的权利呢？生命如此宝贵，我们可以以犯罪的形式对待犯罪吗？它
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