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其实两个人热乎的时候,你爱我爱,不容易分得出真爱虚爱,但是一个很重要的判断维度“周边爱”,能衡量双方是否是可持续的爱。by 袁岳我的好朋友任军大师与一个年轻模特儿好上了,有人给老任说你去把皮拉下么去个褶子,老任问女朋友这皮要不要拉褶子要不要去,女朋友回答说不用,爱的就你这些个岁月沧桑。老任说,我也不知道自己是不是真的有那么可爱,可是她一看到我弄的那些东西就特别兴奋。老任的小女朋友与老任的哥们兄弟也是很能说到一起。其实两个人热乎的时候,你爱我爱,其实不容易分得出真爱虚爱,但是衡量双方是否是可持续的爱,一个很重要的判断维度是“周边爱”,也就是对于与各自密切有关但又属于周边关系与事务的反应。

那些属于周边爱的事情:1、对彼此的父母与兄弟姐妹的反应与态度,是不是当回事啊,是不是愿意主动亲近啊,是不是把他们的情况与需要上心啊,是不是在乎他们的意见与反应??;

2、对彼此的哥们姐们的反应与态度,是不是主动介绍给对方认识,是不是很乐意认识对方的朋友,是不是愿意把对方的朋友发展为共同的朋友,是否在乎通过对方的朋友多了解对方的情况;

3、对于彼此的爱好与兴趣的了解与支持度,是不是关心对方的热衷事务,是不是支持与帮助对方发展相关的爱好,表示出兴趣与培养适度的共同语言,主动表示掺和相关的事情;

4、对于彼此提到的可能要尝试实现的某些想想也许就会放下的东西,却放在心上想去帮助对方去实现,以至于在某种程度上,对于这件事情你可能比对方还熟悉认真了;

5、人总有一点三姑六婆啊,对于彼此的一些亲戚朋友需要帮忙的事情,能积极帮助出面料理与协助处理,大大减轻了对方的负担与处理的压力,甚至让对方的亲友觉得很有面子或者对你非常感激。

周边爱实际上是“爱屋及乌效应”,爱了你,所以把你所有的都爱了。这是爱的宽度的表现,也是爱的烈度的表现。如果在双方的关系中,能够有对称的周边爱是非常理想的,很多人没有自然而然地有这样的关系与状态,尤其今天很多独生子女出身的年轻人可能没有这样兼顾与周全的习惯与意识,因此周边爱发展不够也不是真的人品问题。

我愿意借这篇文章去提醒你重视周边,希望对大家的爱情与关系的发展起到锦上添花的作用。如果我们只有一对一的爱,而没有周边爱,实际上会有很多潜在与现实的矛盾与冲突,让我们的一对一的爱磕磕绊绊,不容易顺畅。

当然如果一对一的爱本身并不充分,光依靠周边爱可能并不足够。而在疑惑的关系中,周边爱或许能够起到助力的作用。

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水晶

​结于洪荒,

​埋于幽明,

​在万不足一的邂逅中发现。

​你离开自己原本无视的基座,

​我才触见你无尘透明的体面。

​从此你成为光线最好的爱人,

​再不遮掩自由不拘的容颜。

​我看见了传说中的水晶之恋,

​那是一片可用想象遨游的海没有岸线。

​反差

​落雪的日子,

​盼来了草莓的应季,

​素白与艳红偶尔的聚集,

​这样的色彩就是美好明晃晃的演绎。

​想象我就是背景,

​你就是果实,

​正如雪与莓的艳遇,

​一出没有人追问的逢场作戏。

​飞痕

​难得地躺在床上,

​任阳光飞撒满我床被的早晨,

​通常这时,

​我已化为北去南往的飞痕。

​飞行着的生活节律,

​正如候鸟迁徙的征程。

​不知道有多少人想过飞入梦境,

我的爱必定是用飞翔的羽毛织成。

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中国人有中国人的文化、思考与行为模式,我们出去留学的时候这些东西都已经定型,但最初与西方的校园文化接触的时候还是会受很大的冲击。

​by 袁岳

​有人问我,留学带给我的是怎么样的变化?我想说得具体一点,我觉得留学带给我最大的变化就是思维方式的调整,中国人有中国人的文化、思考与行为模式,当我们出去留学的时候这些东西都已经定型,但是最初与西方的校园文化接触的时候还是会受很大的冲击:比如他们对于数据与所谓事实描述的重视、比如他们对于沟通规则与方式的强调、比如他们对于程序规则的重视、他们的课程设置与选择方式、他们的师生互动模式与他们的傲慢与偏见。记得我在哈佛选课的时候,我的导师安娜格林伯格辅导我说,你要重点去选那些非参与不能掌握的工具课,那些主要是观点与主张的课不用选,买个教科书学习学习就可以了。我第一次看哈佛的反性骚扰规则,要求老师与异性同学谈课程与作业要注意开着门说?;褂?,原来美国学生可以成立很多个学生会,学校不只允许,而且在你达到一定人数以后就可以得到官方的资助。而在课程内容上,我要说印象最深的是:多角度、数据化、方法论、工具性。结论就是实用。所以我一边上着课,可以一边把作业转变成了申请基金赞助的计划书,而等到拿到学位我关于自己的创业公司的战略转型计划也差不多制定好了。

​在我看来,这不简单涉及中外教育谁好谁差的问题,这涉及到两种不同的教学经验碰撞到一起,我们的脑激荡提供了更多元的反思与探索。从跨文化的角度而论,留学本身大大加强了我们在差异方式中实现创新的可能性。如果要我建议,我建议大部分年轻人都应该留学;但如果要我进一步建议,年轻人应该在中国受到一定的教育程度以后再出去留学;或者倒过来,基础教育在外面然后到中国留学。有人会说,人会不会留哪国的学就会觉得哪国好?我的感觉似乎不完全这样,留学的深入学习固然能体会到所在国的很多好处,但是正因为远离了祖国,原来很多看不清的中国的优点与我们喜爱的地方也表现得更突出,比如中国人更高效、更有创业追求、更勤奋、在乎人际关系,从办事角度来说也更有人情味道,即使从教育的角度而论,我们中国学生的死磕精神还真是没有几个国家的学生比得了

的。最重要的是,我们自然地重视学习,当拉丁美洲同学笑问中国同学的留学里面“生活在哪里”的时候,中国学生也很自然地笑答“学习也是生活”。

而更重要的是,因为有不同文化与环境的影响与熏陶,留学人员的动机形成、目标设定、思考宽度、标杆设定、追求高度与合作资源的来源发生了很大的改变。有人说,中国人太爱学习了,我要说中国事物的强大,不只是有自己的文化传承,更在我们取万国所长而融合到中间,不排斥不迷信,在合作中融合、在互动中革新,不断形成新的中国事物。

这样的中国化,是留学带来的巨大可能,也是留学对我们个人的巨大机会,更是我们作为留学人员可能给予中国社会的特殊贡献所在。

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理想主义者的爱情一定要搭配乐观主义的春药,才能持久而不会苦逼。by 袁岳我不贪图你啥,我也不怕你贪图我啥,在性情中人的相爱里面,没有纠结、没有算计、没有担忧,你的就是我的,我的也是你的,重要的是我们共享了一个生命。耶稣说,爱是恒久忍耐——爱还要忍耐么?是的,忍耐对方的缺点与在自己觉得有理的情况下妥协那才是爱;又有恩慈——一份价钱一分情不交易,爱是准备付出多与得到少,所以才是恩与慈;爱是不嫉妒——对方得到如同自己得了一样欢喜;不张狂——骄傲、得意、盛气凌人地教训人,那不是对待爱人的方法;不作害羞的事情——背着人做了不敢告诉对方的事情,那样的事情就是明明错的;不求自己的益处——凡事多从对方的角度想想怎么才是好的;不轻易发怒——控制自己的情绪,不让伤人的言语脱口而出,也不可含怒到日落;不喜欢不义,只喜欢真理——对有负罪感的事情不能突破界限,做上帝明确喜悦的事情;凡事相信——接受发生了的事情,相信上帝允许的事情,必有美意在;凡事依靠——命运的转机不在自己的心念与运气,而在乎上帝的安排;凡事盼望——任何的挫折之后,总有更好的事情发生;爱是永不止息——爱不是三天打鱼两天晒网的事,你若遇到那坚持的爱,那不只是不凡的意志,更是上帝不间断的祝福。

这个世界上的人并无可盼望的地方,可盼望的乃是上帝美意的安排。若是可能,不要与长期自卑的人纠缠,也不要与自虐惯了的人说理,那些纵然有利用之心而能坦荡说开的人,总还算是性情中人,唯独内在与外在,盼望与欲望分裂的人是要谨慎的,因为他们的身心长期受损,而这样的受损不自觉地就变成了习惯对于周边人甚至爱他们的人的伤害。遇到这样的人,爱变成了一种修炼,也变成了一种挑战。

我不是讲,这样的爱是不可以的,但是这样的爱是尤其需要有心理准备与恒久的忍耐的。当然纵然是性情中人,也总有性情不顺的时候,因为他们会更加直接、坦白甚至不太顾忌,那样的时候也许会吵架、也许会撕逼,但是那总比纠结里面的冷战好。因为那样的冷战会毁坏掉一切的耐心与善意。性情中人的吵架,也许就像疾风暴雨,来得快也去得快,大家若是有起码的认知与了解,就还有道义与交情做底子,所以就有很大的挽回的余地。理想主义者的爱情一定要搭配乐观主义的春药,才能持久而不会苦逼,才不会在爱情不顺的时候变成心理变态的前奏。无论如何,在乐观的道路上,我们可能会遇到各样的机会与考验,而最有意思的是,也许乐观所以你从会对眼前可能的失去而没那么挫折,所以偶尔的悲观主义的情绪也许可以让你就此决断。

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(2016-08-01 13:29)

实际上,如果我们把人群每5年划分成一代,那么每代人的探索与风险偏好版图就有很大的区别。

by 袁岳

深圳蛇口的渡口广场上散步着不少新疆同胞的切糕车,一向听说切糕的玄奥,所以就想亲自体验下。我说要半斤切糕,摊贩说可以,但切多少有来去可就算多少。切下来一称,那是2斤6两,我说吃不了那么多,你来去个几两还可以,哪能来去那么多啊。摊贩说,就是这样,切多少算多少。最后好说歹说,买了1斤1两。算是对于切糕的切身感受。大厅广众之下,大家也就是理论了一番,也没啥大的问题。一个朋友听说了在微信里直说我,你好大胆,切糕也敢切啊。是的,即使有点风险,但是我们要想体验就值得去付出一点代价,权当看一出戏吧,其实票价也不算贵。其实,今天的年轻人比较以往正在尝试说多得多的不确定事物:去远方旅行、自驾游、创业创新、投资股票与基金、给自己做个美容手术、提前储存下基金卵子与精子、为自己认养一个孩子、整一个听起来不靠谱的大胆爱好、决定去个特色的国家留学或者索性去农村包块地做农场。这些事情,在过去来说,父母都不能允许,我们自己也是老大的不敢去尝试,但是今天尝试的人越来越多,慢慢形成了一种新的探索文化。这种现场要在老辈人看来就是折腾,在我看来就是探索性生活方向。实际上,如果我们把人群每5年划分成一代,那么每代人的探索与风险偏好版图就有很大的区别,而相应的,由于大家的知识背景与能力基础的差别,因此各自的风险管理模式与风险管控版图也有很大的区别。

如果我们把人均GDP3000美金看成因为恩格尔系数下降而导致吃饱了撑了去重视娱乐,那么人均GDP4000美金意味着轿车普遍进入家庭,人均GDP5000美金意味着服务讲究的兴起,人均GDP6000美金意味健康服务的高潮时代来临,人均GDP7000美金则是美学符号系统的更新时代的开始,而人均GDP8000美金是探险与高风险承受时代的开始。2016年,我们就到了这个点上了。不要再对年轻人说这个不要,那个不好了,因为不要不要就是他们的最要,也是他们的竞争力所在,更是他们的新生活与新工作方式所在。突然之间,大家的收入不再是为吃饱穿暖而准备,而变成了为不好生过日子去准备费用。折腾成为人们生活中更为常规与更为流行的价值观,而你还不去折腾,则会变成了大家特别不屑的对象。诚然,我们需要尊重人们的不同选择,但是我们还是要鼓励人们去做有更大风险与探索因素的选择。

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重要的是你真诚地把能说的和想说的大声说出来,可以用自己的方法,自己不同的风格,但大声说出来,你就能发现神奇。

—— 袁岳

看着他们现在激情澎湃的演讲风采,其实在两个星期以前他们是对演讲充满恐惧的。第一次课前要求大家自己去练演讲,按照大家过去的习惯,就能发现大家存在的6-7个共同的问题:没有手势;眼光不能平视;语言没有规律或者平平;语言内容没有重点;现场背景与个人演讲内容配合之间反差过大;紧张而使得语调不自然。

正如袁岳博士说的那样,重要的是你真诚地把能说的和想说的大声说出来,可以用自己的方法,自己不同的风格,但大声说出来,你就能发现神奇。人们真正记住的东西是可以感染或者非常有趣味的信息,因此作为一种信息传递的工具,身体语言所传达的味道与信息决定了一次讲述的关键成效。

演讲需要有一定的技巧,但这些技巧在十六小时内绝大多数人都能掌握。这七个技巧是:场景选择(3-5分钟致辞、15-20分钟讨论性发言、30-40分钟主题演讲、一小时以上专题演讲);与场景匹配的主题结构(3-5分钟致辞为趣味性与简明表述中以故事表述意见,15-20分钟讨论性发言则要求有关键观点最好附3个论据,30-40分钟主题演讲有系统阐述多使用问题对策型与主张论述型模式展开讨论;一小时以上专题演讲则要求有系统的头尾核心展开论述);素材积累(阅读、段子、故事、人物警句、生活观察);肢体语言,尤其是头势、手势(占整体肢体语言的大约70%,其中表达式手势占其中70%,另外部分模拟式手势)、走动、眼光(占整体肢体语言的20%)、道具使用;语调与语速管理,尤其是在测试了常规、快一倍、慢一倍、三者组合创造后找到的新语速;PPT的使用规则与方式,尤其弥补紧张、记忆力不够等不足时候的价值;形象与演讲风格,包括在着装、身体正直性、偏差动作纠正等方面的要求。

时间的珍贵多在于练,只要多练习就能掌握。Speak out then you ought to be a speaker.

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服务版图正在向商品领域进发,也在向产业深度进发,因此今天的创新创业有了更加广泛的选择。

by 袁岳前些天,在中国商业领袖年会颁奖典礼结束后,直接去了我们的飞马星驹企业阿玛尼的美容会所,接受我们专业服务人员的按摩护理服务,这一通舒经活血下来,休息得很舒服。阿玛尼的毛总总是跟我说,你忙,但一定不要忘记经常舒缓下自己的身体,对你好也是对大家好。今天参加会议的时候,与会的好几个兄弟说我的服饰太引领了,说的是我今年秋季用的大商弟子沈玲娴的VDG休闲男装品牌的服饰,总体体现了色系与料系的优雅搭配,舒服加气质。

(巧克巧蔻的巧克力制品)

在今天的会外展中,巧克巧蔻的巧克力、碧然之家的有机食品都是我喜爱的吃物,正如大米粒的大闸蟹一样,伴随了三场蟹王宴与我一整个秋天我的请客历程。在晚上的黑苹果公益拍卖过程中,非常感谢大商弟子的仗义出手。

(和森鲜馆创始人大米粒合影)

做飞马旅让我体验到洞察消费者的需要与实现新需求的供给之间的差别,创业服务可以持续不断地去做发现这样的创新供给,并且能够支持他们做得更好。

我在园区可以接受蝶麟的后勤服务,在ON-STAGE的音乐空间或者言几又的咖啡会客,带着望客的哈利波特款眼镜框装酷,回家就可以看美食大冒险的卡通片,躺佳奥的枕头上,通过阿姨来了找阿姨,给老妈送去九九维康的蜂胶和卡布奇诺的新老人手机,送同事路途乐的儿童安全座椅与小熊尼奥的3D儿童教育卡片。

(卡布奇诺的新老人手机)

说起来,飞马星驹的服务版图正在日益完备,今天已经有150家的飞马星驹企业正在努力覆盖人们的新生活服务版图与新商务服务版图,版图式的服务正式当代服务业发展的新趋向与创业服务业选择的新服务领域。每一次的赛马会会帮助带来一批新的生活服务与商务服务创新创业机构,这让我们兴奋,也让我们有压力。服务版图正在向商品领域进发,也在向产业深度进发,因此今天的创新创业有了更加广泛的选择。飞马旅的飞马星驹企业、飞马投资的企业与飞马众筹的企业群,将更多的触及硬件创业,更多地触及服务设计,更多地强调闭环式的创业辅导与管理支持。

我们也相信,是这样的服务机构,让我们消费者得到他们预期的产品与服务,而更重要的让消费侧与供给侧达到内在平衡。

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腊八最冷的时刻,

我抱着温暖的心,

想起你。

想起凌乱的春花,

想起破碎的冰封,

想起凋残的枫枝,

想起炎暑的知了。

且让我静静,

当预见的风云乍现,

我却失去了本已初泛的欢笑。

铭刻每次起飞我就能睡着,

醒来是另一条跑道,

另外一片阳光,

另外一些人的微笑。

刚做的梦都淡了,

只有爱从不移位,

从没忘掉。

老男欢喜没有笑,

沧桑不喊叫,

利益不迷眼,

情义满裙袍,

风雨纵阻道,

扛起向前跑。

老男人在江湖,

万千香粉不轻粘,

一袭长情不容抛。

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岳”,以诗问友!

​

​这里是小草都被覆盖的北地,

却想念起乔木高大的南方。

思想冻结的冰层下,

琳琅珠琪般的微小灵感在暗暗萌响。

喜欢我们同一种温度的笑容,

不仅有闻不到的秀气芬芳,

还能治愈朋友圈外陌生的心伤。

古镇的石板路,

迟来的脚步声敲碎了零点后的宁静。

身体就这样穿过午夜,

让心活泼在黎明,

正如荷植于淤污,

而绽放于清新。

你看呀,

覆盖于我爱之上的,

既没有暗黑,

更没有伤心。

​

​雪下是绵延的山岚,

雪上是灿烂的阳光,

我在阳光里降临,

带着对你日渐融化的思念。

这里有内蒙古的高寒呀,

但在思念的雪地上,

我的心徜徉在洁白的春天。

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你只可能享受得到短暂的平常的幸福时光,更多时候需要用恒久忍耐的爱心去“养”她。

by 袁岳创意无论在生活的哪个方面都可以带来惊喜与乐趣,不过获得创意则多少有点偶尔与意外,所以创意是很难用安排任务或者按部就班的方式得到的。一个有创意的人,可能有自己感兴趣的事与物,也有自己的行动方式,而站在一个非艺术人士的角度来说,则看起来多少没有规律与散漫,或者多少有点不太通人情世故或者懂得那么的应对酬庸。

所以这样一个创意型的伙伴的相处之道是怎么样的呢?

1不要放在寻常的工作条件或者指标绩效模式下工作,可能的话让她自己选择一个愿意的工作场景,这个场景的实现与否则在她的自主之下进行。不要让她与自己在同一个职业场合同事,也不要期待她特别体会你的工作模式,正如你可以放任一点她的工作模式一样。2得到创意或者成果,不能简单用目标来期待,而且更可能的是没有得到像样的创意,或者这样的创意没有得到社会的认可,但这并不能成为过度施加压力的理由,在大部分的情况让可能得到的成果成为她自我激励的动力,但不能变成你施加压力的缘由。事实上热爱创意的人有自我施压的内在机制,在很大程度上,她是“无用的”,只有为她提供了足够容纳无用的空间,她作为创意的追求才多少可能实现或者得到慰藉。为她的“无用”买单变成了一种深切的理解。3无论是为了得到创意,或者因为得不到创意而苦恼,你需要去陪伴或者帮助接近更多的她乐于获得的场景,去鼓励她的探索,做一个好的支持者与鼓励者,创意者比较习惯惯常生活的人更孤独,而且那种孤独的感受是内在的而且是长期的,很多的时候,你应该只为了得到一个创意的她而不是她创意的成果。所以这样的女朋友是需要“养”的。在标准化工作环境里面,在我们的格式化思维中,创意者是容易被边缘化的,而喜欢创意很可能让她看起来不合群,甚至显得不怎么合乎情理。而在不容纳创意者的环境与关系里面,创意者会形成自卑与自傲结合的人格,这样的人格既期待你把她看成一个特别普通的人并得到普通人的生活,又希望得到完全不同于普通人的空间与创造条件,在很大程度上创意者是分裂者,是自虐者,是施虐者,是自己说的话语的传递者与否定者,是自以为要的东西的估测者与反问者,她的创意在很大程度上是这些超越常人的意识的叙述、景象的呈现与内在争斗的外化。艺术创意本身是更为丰富与纠结的内在的外在符号化,这意味着你只可能享受得到短暂的平常的幸福时光,更多时候需要用恒久忍耐的爱心去“养”她。Q弹老袁和他的一切教你创业为你写诗给你做菜和你聊天长按下方二维码关注


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